思想品德“生活化”焕发课堂活力口☆口口☆口

  思想品德“生活化”焕发课堂活力口

  ◇广东省珠海市斗门区第二中学 赵成裕

  摘要:实施口思想口品德“生活化”教学☆□☆,教师可创设口直观化情口境☆☆□□□、创设生活口化口空间□□☆□、创设口口生活情景□□☆□、布置社会实践活动和唤起道德情感等有口效措施☆☆□☆,让教学口源于生活☆☆☆□,高于生活☆☆□□,又回口归生活☆□☆,用生活的气息感染课堂☆□□□,用实践的真谛引导学生□□☆□,让学生在学习中口体验生活□□☆☆、在生口口活中学习☆☆□□□、在学习口生活中发展自我☆□□☆□,最大限度地激发学生的学习兴趣□☆☆,挖掘学生口的内在潜能☆□☆,从而真正焕发思想品德课的生机和活力□□☆☆。

  教育期刊网 http://www.jyqkw.com关键词:思想品德;生活化;情境;焕发;活力

  中口口图分口类号:G631 文献标口识码:A 文章口编口号:1671-0568(2014)12-0074-02

  《全日制义务教育思想品德课程标准》指出:“在教学中☆□☆□☆,要面向丰富多彩的口社会生活□☆☆☆,开发和利用学生已有的生活经验☆□☆☆,选取学生关注的话题□☆□□,围绕学生在生口活实际中存在的问题☆☆☆□,口☆口口☆口帮助学生理解和掌握社会生活的要求和规范□☆□☆☆,提高社会适应能力□□□。”因此□□☆□,只有让思想品德课教学走口进生活□□□□☆,用于生活□☆☆,才能帮助学生理解和掌口握社会生活的要求和规范☆□□☆,才能让思想品德课充满生机和活力□☆□□,真正焕发思口想品德课的魅力☆□□。

  一☆☆☆、创设直观化口情境□☆☆,导入新课生活化

  教师利用看得见☆□☆□、摸得着的身边事物创设探索问题的教学情境☆□□☆□,让学生在观察☆☆☆、活动中直接感悟□☆□,使之成为教师导入教学内容最好的切入点□☆□□。而导入新课的目的就是为了消除学生课前紧张□□□、恐惧的学习心理□□☆,激发学生的学习兴趣☆☆□□☆,为课堂教学的顺利进行做好准备□☆□☆□。要激发学生的学习兴趣☆☆□□□,充分调动学生参与课堂的积极性□□☆、主动性☆☆☆,最好的方法就是从学生感兴趣口口的□□☆□□、为他们所熟知的日常生活入手☆□☆☆,使新课口导入生活化☆□□☆。

  例如☆☆☆□,在教学人教版口八年级上册第一课第三框“难报三春晖”时□☆☆,笔者在上课前首先让学生欣赏公益广告《为妈妈洗脚》☆□☆☆□,让他们从这一则公益广告中体会孝敬父母的感受☆☆☆□,教师随即启发和引导学生口联系生活中的实口际□☆☆,举出实例说明自己在日常生活中是如何孝敬父母的□☆☆□,并让学生评评谁是最孝敬父口母的□☆☆□□。经过一番鼓励☆☆□☆☆,学生的学习兴趣马上就来了□□☆☆,纷纷述说口自己在家中是如何孝敬父母的例子□□☆☆,惟恐落后□□☆□□。就这样□☆☆□,在轻松□☆☆、愉快口口的学习氛围中□☆☆□,学生带着浓厚的学习兴趣跟随教师一同进入新课的学习☆☆□□。

  二☆□□□□、创设口生活化空口间☆□□☆,组织形式生活化

  如果教师能根据教学内容的不同☆☆□☆,依据口学生的心理特点和个性差异特征采用生活化的课堂教学组织形式□□☆,就能给学生带来耳目一新口的感觉□☆☆☆□,并且能收到良口好的口教口育教学效果☆☆□☆。因为学生在民主□☆□☆、宽松☆☆□、和谐的环口口境里□☆□☆☆,在平等友爱的师生关系中□☆☆□,其思想就会较口为开放☆☆□、思维活跃☆□□,容易产生联想和灵口感☆☆□□□,容易发现问题和提出问题□☆□,容易获得口创造性的思维成果☆□☆☆,这时学生的情绪容易受到感染□☆☆☆,容易激发其学习的积口极性□□☆□,使其能自主参与口课堂教学☆□□☆☆,自主大胆地进口行探索☆□□。所以☆☆□,教师应口采取具体口的课堂教学组织形式□☆☆,给学生创造一个口民主☆□☆□、宽松□☆□、和谐口口口的教口育☆□☆、教学环境□☆☆。

  例如☆☆□☆☆,在教口学人教版口八年级下册第九课第三框“维护口社会公平”时□☆☆,笔者拿走了口课桌☆☆□,把椅子围成了半圆形☆☆□□□,仿照中央电视台的“实话实说”形式☆☆□,创设一个学生熟悉的生活氛围□☆☆☆□,把课堂教学变成一次访口谈的活动□□□,教师是主持人□☆☆,每小组选一名学生来当嘉宾☆□□☆☆,其余学生当现场观众☆□☆☆☆。活动中□☆□,嘉宾和观众畅谈了如下口内容:对待不口公平现象口的正确态度是什么☆□☆□?对待不公平现象的正确做法是什么☆□□□□?为什么要树立公平合作意识□☆☆□☆?如何进行公口平合作☆□□☆?公平合作意识主要表现是什么□□□☆?在自主口学口习探究的基础上□☆□☆□,各学习小组推选代表展示学习成果☆□☆☆,教师口适口时点拨□☆☆□☆、点评☆☆□。

  整堂课都在组织形式生活化的环境中进口行□☆□,学生交流更真实☆☆□,师生口关系更融口洽☆☆□□。学生都积极□□□、主动地参与教学活动☆☆□□☆,获得了良好口的教学效果□☆☆□□。

  三□☆□☆☆、创设生活口情境☆□□,教学活动生活化

  美国教育教学中鼓励学生说:“我听了☆☆☆□□,我忘了☆□☆□。我看了□☆□□□,我知道了□☆□。我做了☆☆□□□,我懂了☆☆☆!”笔者口认为口可以口口口这样口理口解:作为思想品德教口师☆□☆□,在教学工作中应充分考虑学生□☆□☆,不能让学生成为课堂的纯粹听口众☆□□☆□,应组织他们多看☆☆☆、多做□□☆、多想□☆☆,多参与课堂口教学活动☆☆☆□□,让学生真正口成为课堂学习的主口体☆□□,使思想品德教学过程成为学生反复亲历体验的口过程□☆□。

  例如☆□□☆☆,在教口口学人教版八年口级上册第七课第三框“礼仪口展风采”时□□☆,笔者设口计口了如下活动:先让学生观看一段三军仪仗队在接口受检阅时的录像☆□□□☆,让他们欣赏解放军仪仗口队的飒爽英姿☆☆□□。再让学生根据所观看口的内容☆□□,选几口口位学生出来模仿一下☆☆□□,让他们体验一下礼仪的风采□☆☆☆。然后联口系学校生口活中的实际□☆☆□☆,作为中学生该以怎样的礼仪来展示我们的风采☆☆☆。接下来就让学生口分组表演如何站☆☆☆□☆、立□□☆、行☆□□☆、笑□□☆□,让学生们评价一下谁最能口体现中学生口的风采□□□☆□。最后进一步推广:教师引导启发学口生□□☆,在生活的各个领域☆☆□,礼仪都有不同的要口求□□□□☆。这时☆□□□□,笔者请了口几名学生上台口表演在家中如何接待客人☆□□☆。通过表演□□□☆,让他们明确待客口的口口礼仪要求☆☆□☆□,并进一步了解礼仪的重要性☆☆☆□☆。

  通口过口这口样的活动☆□☆□☆,学生认知有展现的过程□☆☆,情感有渲染的过程☆□□,行为实践有亲自体验的口过程□□☆,这些过程都有利于促进学生的主动发展☆☆☆。学生通过口自己活动获得的感受是有血有肉的☆☆☆□,是自己总结出来的认识☆☆□□□,特别可信☆☆☆。同时☆□□,学生在课中所学的道德知识又能够在日常生活的真实情口境中得到感受☆□☆、体验☆☆□□,得到巩固□☆□□、深化□☆☆☆,从而内化为自己的自觉行为□☆☆□,变成自己的精神财富☆□□☆□,获得了满意的效果☆□☆□□。

  四☆☆☆□□、布置口社会实践活口动☆□□□,课后探究生活化

  思想品德课的每一课都设置了课后探究活动☆□□☆☆,目的是为了鼓励全体学生参与社会口生活☆□☆□☆,通过活动增加学生的情感体验□☆☆,从而真正达到影响全体学生心理健康的目的□☆☆☆。俗话说:“纸上得口来终觉浅□☆□□□,绝知此事要躬行☆□☆□□。”课后探究是课堂教学生活化的口口延伸和拓展☆□☆☆,是指口导学生从课堂回归生活☆□□☆☆,用掌握的口知识指导现实生活的中介和桥梁□☆□。课后探究也是让学生用生活印证知识□□☆☆□、深化认识的有效口手段☆☆□□。因此□☆□□,我们在课堂教学中要充分利口用好课后探究这一栏目☆□☆,鼓励学生积极参与口社会实践☆□□☆☆,让课堂教学再次回归生活☆□☆,使学生在生活中发现问题□□☆☆,利用掌握的知识指导自己解决问题☆☆☆□。

  例如□□□☆☆,以人教版八年级上册第六课第二框“网络上的人际交往”一课为例□☆☆☆☆,笔者在教学之后☆☆□□□,让学生去调查社会上或身边经常上网的亲口戚朋友☆□☆,调查他们上网的时间□☆☆☆□、目的☆□□☆、态度口和后果等□☆☆☆,然后口让学生根据调查采访的资口料☆□□,写一篇《我们如何正确上网》的调查报告□□☆。学生口通过实际调查采访☆□☆□,使他口们认识到网络是把“双刃剑”□□□□,更清醒地认识了上网的利与弊☆□□☆☆,从而也明确自己今后该如何口去上网☆□□□□,做到趋利避害☆□☆☆☆。这样布置社会实践活动□□□,既锻炼了学生的能力☆☆□☆□,又让学生在活动中获得了体验和感悟☆☆☆,在体验感悟中又发展了新的情感☆☆□、能力口和觉悟☆□□。

  由此可见□☆□,口☆口口☆口学生的思想品德学习是一种积极□☆□□☆、主动口的过程□☆□☆☆,是一种内在的需要得到满足的过程□☆☆☆☆。在这样的体验中☆□☆,使学生能科学口地认识自身的心理☆□□☆☆,掌握一些处理问题的技能□☆□☆,并满口足他们对形成口健康心理和健康人格的口各种需求□□☆☆,以利于口培养高尚的道德情操☆☆☆□□,使他们在体口验中逐渐形成正确的道德认知和道德情感□☆☆□☆。

  五□☆□□、利用情感口驱动☆☆□,指导学生的道德行为

  我国著名教育家夏丐尊先生说:“没有情感☆☆☆☆☆,就没有口教口育□☆☆☆。”情感是促发学生口个人口行为的内驱力□☆☆□。在思品课教学中□☆☆☆,如果学生的认识与行为之间缺少情感的驱动☆☆□,就会导致知行脱节□☆☆□☆。因此□☆☆□,口☆口口☆口要提高思品课的实效□☆☆☆,教师可以让学生在知中激发行的情感☆□□,利用情感的驱动☆□☆□,促使学生自觉去实践道德行为☆☆☆□。

  在教学中可运用课文中鲜活的事例□□□,唤起学口生口的道德情感☆□☆☆,提升学口生的道德认知☆☆☆□,指导学生的道德行为☆□□。还可以利用学生在课前收集的一些时事资料☆☆□,满足学口生道德情感上的需求□☆☆☆。

  例如□□☆☆□,在教学人教版九年级第五课“中华文化与民族精神”时☆□☆☆,笔者提口前一周布置学生从各种途径收口集体现中华民族精神的事迹☆☆□,准备在课堂上口交流☆□□。在思品课交流上□☆☆□,学生异常活跃☆□□☆☆,有的组列举了“神州十号”载人航天发射成功的动人事迹;有的组收集了很多有关玉口树地震中出现的感人事件:他叫阿福□□☆,香港人□□☆□。阿福是全国很有名的一口名义工□☆□。汶川地震口发生后☆☆☆□□,远在香港的黄福荣坐不口住了□□☆□☆,他说他不能天天在电视机前流泪□□□,既然是一家口人□□□☆□,现在家人遭了这么大的灾难☆☆□,去灾区出一份力□☆☆,尽一份心口是应该的□□□☆。就这样□□☆,他不听家人劝阻☆□☆□,只身一人到了成都□☆☆,后来又到了极重灾区什邡☆☆□☆。他没有专业技能□☆□,但在灾区☆☆□,他一直默默帮助搬运口物资和帮助灾民清理口倒塌房屋的瓦砾□☆☆☆☆。阿福一直在内地老少边穷地区做义口工☆☆□□,2010年4月14日慈行喜愿会孤儿院楼房倒塌□□□,他和大家协力救出3个口孩子和一个老师□☆☆,正在救援另外两个老师时□☆□□☆,余震袭来□☆☆☆□,被压在口重重的口瓦砾中口的阿福□□□□☆,见到救援人员时第一句☆□☆☆、也是他人生最后一句话:“孩子和口老师救出来口了没□☆☆☆□?”全场静默☆□□□☆。半小时后☆☆□,阿福离开了这个美丽的世界……阿福的行为说明了什么口问题☆☆□☆☆? 弘扬和培育民族精神既体现在祖国面临危难的时候能够挺身而出□☆☆,更体口现在我们的日常生活中□☆☆□☆。一幕幕感人至深的故事☆☆□,深深打动了学生的心□☆□□,学生的道德情感得到了升华☆☆☆。学生们通过课堂上的交流☆☆☆☆□,产生了情感上的共鸣☆□☆☆☆,真切地感受到以爱国主义为核心的团结统一☆☆□☆□、爱好和平□☆□□☆、勤劳勇敢☆☆□、自强口不息的伟大民族精神□□☆☆,纷纷表达了对祖国最诚口挚□☆☆□☆、最深厚的感情和热爱□□☆□。

  总之☆□☆□☆,实施口思想品德“生活化”教学☆□□,就是在教学中把学生课堂学习的间接经验与现实生活的直接经验结合起来□☆□□,使学生在整个教学过程中参与活动☆□□□□,积极思考☆□☆□☆,明白事理□□☆□□,感悟人生□☆□☆,懂得生活□☆☆☆□,焕发思想品德口课的魅口口力☆☆□。只有真正以学生为主体☆□☆☆□,把激发每一口个学生的学习积极性□□□□☆、主动性放在教学活动的首位☆□☆☆,关注学口生的兴趣所在□☆□,构建生活化的思口想品德课口堂☆☆□,才能真正让思想品德大课堂焕发出生机和活力☆☆☆☆,教学才能真正成为一门艺术☆☆☆。

  教育期口刊网 http://www.jyqkw.com参口考文献:

  [口1]倪洁颖.初中思想品德课教学生活化[J口].现代教学.2010,(12):53.

  [2]王口志强,姚志诚.生活化素材在思想品德教口口学中的误区及优化策略[J].思想政治课教学,2010,(2):35-37.

  (编辑:杨迪)

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